Áno Suzy, Alien Invasion sú zásadne xenofóbne

„Je tu horor cudzinec ? “Hovorí neveriaci vesmírny mimozemský cestovateľ času,„ to je naozaj urážlivé. Niet divu, že vás každý stále napadá. “

Tento riadok z Doktor Who epizóda „Posledné Vianoce“ je mikrokozmos, v ktorom by pravdepodobne existovalo najkritickejšie myslenie o príbehoch mimozemských invázií. Cez vedecko-fantastickú tradíciu, príbehy o mimozemských inváziách zo všetkých oblastí - sú do značnej miery odohrávané ako predstava o strelcovi-mizernom západe. A predsa by sa mohli a mali by sa považovať za dedičstvo skutočných nájazdníkov, ako sú koloniálni Briti, alebo prejaviť Američanov, ktorí milujú osud; príbeh mimozemskej invázie vyvoláva strach z bieleho Angloho svedomia, ktoré sa vracia k strachu. A hanba.

V nadchádzajúcom Deň nezávislosti: Resurgence David Levinson, Jeff Goldblum, si všimol, že mimozemšťania „chcú získať orientačné body“, odkaz na Biely dom, ktorý bol vyhodený do povetria v pôvodnom filme z roku 1995, a Londýnsky most bol v pokračovaní decimovaný. Tento orientačný bod je jednou z najzábavnejších línií v propagácii nového filmu, ale je to tiež rozprávajúci symbol toho, čo cítia napadnutí ľudia: pocit mať čo je oboznameny úplne odobraté.

Pretože mimozemšťania sú zmiešané alegórie „toho druhého“ (Native Američania, prisťahovalci, menšiny, vezmite si vyzdvihnutie), pričom ich „napádajú do nás“ možno čítať ako príbeh o prínose, a nie ako boj proti slobode alebo útlaku. Stručne povedané, aj keď to ľudia neurobili prepadnúť cudzincov najprv, metaforicky, tak trochu.

Najskorší román mimozemskej invázie zo všetkých - H.G. Wells's Vojna svetov - poskytol vedecko-fantastickej literatúre niektoré zo svojich najskorších príšer Bug-Eyed-Monsters (obyčajne známych ako BEM zo strany starých školských nadšencov).

„V olejovitej hnedej koži bolo niečo huby, niečo v neohrabanom uvažovaní o ich únavných pohyboch, ktoré boli nevýslovne hrozné,“ napísal. "Aj pri tomto prvom stretnutí, tento prvý pohľad, som bol prekonaný odporom a strachom."

V skutočnosti to možno chápať ako rasistické a xenofóbne. Ale potom znova Doktor Who Joke poukazuje na to, že samotná povaha strachu mimozemšťanov si vyžaduje, aby bol prvok xenofóbie zabudovaný do príbehu väčšiny cudzích príbehov. Zoitgeist sa niekedy môže cítiť inak o návštevníkoch z inej planéty, ale dominantnou tendenciou je charakterizovať rozdiely ako hrozba, alebo citovať Petra Venkmana v Ghostbusters II; "Občas sa stretnete s pekným, Starmanom E., Ale zvyčajne sa ukáže, že je to nejaká veľká jašterica!"

Tak, Bug-Eyed-Monster trope je potom všadeprítomný, aby bol nielen stereotypom, ale aj vtipom. A jediné vtipy o veciach, o ktorých sú hlboko dole vážne, že? V roku 1969, švédsky literárny kritik Sam J. Lundwall teoretizoval vytrvalosť príbehov cudzích invázií - konkrétne od amerických sci-fi spisovateľov - je evolúcia, ktorá začala popularizáciou západnej. Z jeho eseje „Ženy, roboti a iné zvláštnosti“:

„Verím, že dôvodom tohto všetkého môže byť špecifický americký priekopnícky romantizmus… zobrazením týchto cudzincov ako príšer, môžu nájsť výhovorky na ich zabitie. Žáner Divokého západu je typickým príkladom americkej viny za to, že indické masakry sú sublimované do hrdosti na vyhladenie týchto „divochov“. A éra sci-fi má veľa podobností s príbehmi Divokého západu. “

Môže sa to zdať ako úsek, ale podvedome, príbehy o mimozemskej invázii - najmä ak zahŕňajú BEM - sú neodmysliteľne vinné potešenie a veľmi tým vinným. Ak je publikum super-nepohodlné s dedičstvom ton dobrodružstvo rozprávanie je postavená na tradícii príbehov o kolonistov alebo kovboj dobyvatelia, cudzinec invázia príbeh nastaví všetko správne znova: pozrite, to nebolo "naše" chyba! Najprv nás napadli! Okrem toho, „buničinová éra“ Lundwall sa týka úplného informovania o obrovskom počte tradície filmovej sci-fi, čo znamená niektoré z týchto filmov - aspoň tie, Deň nezávislosti alebo Vojna slov - majú xenofóbiu v ich základnej DNA, či už si to uvedomujú alebo nie.

Sublimácia viny môže byť súčasťou fikčného zámeru, ale niektoré mimozemské invázne podžánre sú si vedomé klišé a priamych bojov proti povrchovému ponímaniu, že mimozemšťania sú zlí. V (1960) Harry Harrison román Deathworld, ľudskí kolonisti na mimozemskej planéte sú ohromení mimozemšťanmi a životom rastlín, ktorých cieľom je ich zabíjanie. Prečo chce táto planéta zabiť týchto sladkých ľudí? No, v zóna súmraku Ukazuje sa, že obyvatelia planéty sú telepatickí a zrkadlia len základné agresívne tendencie samotných ľudí. Stručne povedané: „my“ sme sa rozhodli, že nás príšerní blázni zabijú vlastnými ošklivými myšlienkami, pretože „my“ sme zhnití do jadra. Podobne ako film Okres 9 Skrýva aj scenár: aj keď sú „krevetky“ v tomto filme „škaredé“, film sa vracia domov k myšlienke, že sú obeťami a ľudia sú dosť hrozné.

Pôvodná verzia z roku 1951 Roberta Wiseho Deň, keď sa zastavila Zem demonštruje konečný ľudský hanobenie v podobe pekného, ​​bieleho mužského mimozemšťana „votrelca“, Klaatu. Ten chlap príde na Zem v podstate povedať všetkým, aby prestali byť násilní alebo inde. Tento film zostáva brilantný, pretože presciently používa názvoslovie viac pulpy vedecké sci-fi času tým, že Klaatu BEM-ako bodyguard vo forme obrie robot, Gort. Gort je to, čo si myslíme, keď premýšľame o veciach - od-za-prichádzajúcich-k-zničiť-nás. Obraz Gorta by mohol povzbudiť stmavšie demografie, aby vyšli a videli film, len aby si pripomenul, že tento príbeh o mimozemskej invázii kladie vinu priamo na ľudstvo, nie na cudzincov. Urobili sme dosť škody členom našich vlastných druhov. To dáva zmysel, že by sme vyľakali ľudí na iných planétach.

Väčšina rozprávanie sa točí okolo základnej estetiky. Vo viac populárnych invázii príbehy (ako Deň nezávislosti) cudzinci, ktorí sú zlí, sú tiež škaredý a preto je potrebné, aby ho ľudia vzali, pretože naše predstavy o tom, čo je „hrubé“, sú založené na našich vlastných zaujatiach. Či už je to značka H.G Wellsa mimozemšťanov alebo iných ID4; veci, ako sú chápadlá, sú vaše znamenie, že máte čo do činenia so zlým mimozemšťanom.

A predsa v kempovaní filmu Deň nezávislosti je to trochu zrejmé, že tvory, ako je tento, sa zdajú byť iracionálne agresívne. Ak nebudeme brať nič o pôvodnom filme alebo tomto novom pokračovaní doslova, je možné, že sa zaoberáme dvoma stránkami tej istej psychiky. Historickí bieli dobyvatelia, či už boli Briti alebo Američania, si myslia, že sú „čistejší“ ako tí, ktorých dobyl. S hrubými mimozemšťanmi sú dobyvatelia drsnejší ako my, a preto si nezaslúžime prevziať našu planétu.

Ale ľudia, ktorí nie sú hrubí, sledujú tieto filmy a zdanlivo teší pred očami je zničená podívaná našich pamiatok. Cudzie invázne filmy stále robiť z nejakého dôvodu. A možno, že tento dôvod závisí od toho, čo nám väčšina z týchto filmov ešte nedala: naša tajná túžba vlastne vidieť cudzincov win.