Prečo ignorovať virtuálnej vôle? Pretože Charlie Chaplin myslel film bol výstrelok

„Kino je o niečo viac ako len prechádzka. Je to konzervovaná dráma. Čo diváci naozaj chcú vidieť, je mäso a krv na javisku. “ - Charlie Chaplin, 1916

História je rozšírená o prípady pozoruhodných ľudí, ktorí zostrelili transformačné technológie. Charlie Chaplin nebol sám, keď predpovedal, že filmy sú výstrelom, a o niekoľko desaťročí neskôr povedali mnohí ľudia to isté televízne vysielanie (a iPod niekoľko desaťročí potom). Teraz je predbežná vôľa zasiahla vznikajúci priemysel VR. Táto vec je predvídateľná.

To však neznamená, že to nie je zaujímavé ani relevantné. Obvinenie z média sa často stáva obvinením zo správ, ktoré hosťuje.

Chaplinova poznámka o „mäse a krvi na javisku“ nám hovorí veľa o rozprávaní v ranom kine. Po stáročia existovalo rozprávanie ako hlboko telesný akt. to bol mäso a krv, vystavené v slávnej fyzike pred publikom. Bolo to skutočné a hmatateľné a silné a na povrchu sa skorý film nezmeral. Je to byt, je neosobný, je to hlúpe a jednoduché. Ak porovnáte skvelé scénické hry dedinka a Rómeo a Júlia na Čierny Imp, z kurz Kino sa bude zdať ako nič viac než len pominuteľnosť - zvedavosť nakoniec odsúdená na neúspech, pretože chýbala naratívny vplyv.

V roku 1916 boli filmy len dve desaťročia odstránené z toho, aby boli oslavované GIFy vyrobené ručne.Kino zostalo celkom jednoduché a v najlepšom prípade predstavovalo akýsi tieň divadla. Filmári ako Méliès doslova zarámovali pódium a nepohybovali s fotoaparátom. Hoci jeho filmy boli prelomové a populárne, rýchlo sa stali príliš zjednodušujúcimi pre verejnosť, ktorá bola svedkom divákov.

Veci sa vyvíjali veľmi rýchlo, aj keď - veľké štúdiá ako Universal, Paramount a Fox sa stali súčasťou krajiny s pohyblivým obrazom v rokoch 1910 až 1927 a tento kľúčový rok priniesol film vo forme „rozhovorov“.

To, čo si Chaplin nevšimol, bola skutočnosť, že tvorcovia veľmi rýchlo začali vymýšľať, ako využiť fakt, že publikum nebolo v miestnosti. Až vtedy, keď filmári začali používať zložitú kameru, strihy, vyblednutie, skákacie mačky a montáže, film sa stal skôr divadelným médiom než jednoduchým prostriedkom rozprávania. Zrazu sa štruktúry komplikovali a spisovatelia začali experimentovať s tradičným rozprávaním. Je zrejmé, že pri pohľade na akýkoľvek scenár, ktorý je sústredený okolo štruktúry troch alebo štyroch alebo piatich aktov, ktorý film existuje, tak ako to robí kvôli hrám, bol Chaplin krátkozraký, keď si myslel, že kino nemá schopnosť znovu objaviť. konvencie divadla.

Krátkozrakosť Chaplina, ktorý by sa stal jedným z najväčších filmových tvorcov histórie, stojí za to prehodnotiť vo svetle - alebo svetlom - Oculus Rift. Veľa komentátorov sa sťažovalo, že VR, aj keď je užitočná, neposkytne novinárom novátorské nové nástroje. A možno je to pravda. Ale je to sťažnosť na VR alebo je to vlastne zahalené sklamanie z prvých pokusov o rozprávanie VR?

Andrew Cochrane, riaditeľ divízie Digital and New Media v Mirada Studios, v hlavnej úlohe na FMX minulý týždeň hovoril o „vytváraní rozpráv pre virtuálnu realitu“. Hovoril o pohlcujúcom kine a nemožnom pohľade, inklúzii a charaktere, zameraní a pozornosti. Stručne povedané, veci sa zmenia. Tam, kde režiséri a rozprávači raz kontrolovali to, čo diváci videli, diváci budú čoskoro schopní pozrieť sa tam, kde chcú, a to bude na tých, ktorí vytvárajú príbehy, aby zachytili pozornosť divákov a vybudovali zážitky okolo nich. Cochrane prirovnal miesto, kde sme teraz k tým prvotným kinám, s kamerami Méliès a jednoduchými filmami, ale zdôrazňovali, že tam, kde sme na čele, je iné, než kde sme boli.

Nakoniec, Chaplin bol hlboko nesprávny v úlohe kina v kultúre a spoločnosti. Možno, ak by tvorcovia filmu boli menej ochotní narábať s naratívnymi konvenciami a inovovať okolo príležitostí, ktoré ponúka hranie s kamerou namiesto očí, divadelné a IRL rozprávanie by zvíťazilo. Možno, ak by publikum nebolo tak ohromené a filmári tak investovali do nového média, vrátili by sme sa na scénu pre všetky najdôležitejšie a najpôsobivejšie príbehy ľudstva. Možno v alternatívnej budúcnosti.