Štúdiá Ghibli inšpirovali temné teórie filmu

Vždy sme vedeli, že filmy Miyazaki, a to aj napriek filmom pre deti, sú veľkolepé nádherné výtvory príjemné pre ľudí všetkých vekových kategórií. Vždy existovala vrstvená zložitosť naratívu a umenia, ktoré sú viac než povrchové sprisahania, ale - a to je rovnaké s čímkoľvek s veľkou základňou fanúšikov - fanúšikovia sa ponorili do príbehov ešte viac ako typický divák a niektorí odkryli niekoľko teórií o magických filmoch, ktoré ich obsadili v tmavšom svetle. Tu sú štyri strašidelné a rušivé teórie, ktoré Ghibli nadšenci odhalili.

Wolf Garb

Ak chcete lepšie splynúť s jej kmeňom, Princezná Mononoke San má veľký plášť bielej kožušiny, ktorá sa kaskádovito stáča takmer k zemi. Táto teória fanúšika predstavuje zaujímavú otázku: odkiaľ pochádza tábor? V animovanom lese nie je veľa zvierat, ktoré majú takúto kožušinu. Naozaj, je len jeden zviera, ktoré vidíme, že má tú farbu.

Keď hovorí s Ashitaka, Moro boh vlka opisuje príbeh o tom, ako prijala San. Hovorí, že rodičia Sanu poškvrňovali les a keď ich Moro zaútočil, pokúsili sa obetovať San na svojom mieste. Utekajú a nechajú Sana s Morom, ktorý ju potom vezme dovnútra. Fanúšikovia sa pýtali, čo robia Sanskí rodičia v lese, čo by spôsobilo, že Moro na nich zaútočí, najmä s dieťaťom v závese.

Zabili jedného z Morových mláďat, to je to, či ho konkrétne lovili alebo chránili, a Moro dáva kožušine toho dieťaťa Sanu, keď ju prijíma, úplne ju objímajúc do klanu s touto skriňou. To by dávalo zimnicu viac, než by ma zahrievalo v noci, ale San by to ani nevedel. Je lepšie.

Totoro je Boh smrti

Základy tejto obľúbenej teórie fanúšika pochádzajú z vyvrcholenia, v ktorom malá Mei chýba a mešťania nájdu to, čo sa zdá byť jej topánkou v rieke. Jej sestra Satsuki zmierňuje svoje obavy, keď hovorí, že to nie je jej, ale čo ak to vlastne bolo? Teoretici sa čudujú, či sa Mei skutočne utopila v rieke a jej sestra bola v popieraní. Satsuki sa horúčkovito snaží nájsť Totoro, aby sa zišiel so svojou sestrou, ale obetuje svoj život, aby sa stretla s Mei v posmrtnom živote, namiesto toho, aby sa prechádzala po meste.

Keď skočili na autobus, niektorí si všimli, že cieľová súpiska sa valí po prednej časti autobusu a videl zvláštny cieľ, ktorý sa nazýva „vážna cesta“. Niektorí veria, že mačka-autobus má byť niečo v blízkosti trajektu v gréckej mytológii. Keď dvaja konečne dorazia do nemocnice, ich matka je na, oni vlastne ísť dovnútra ju vidieť, len hľadá z diaľky, a keď sme sa priblížiť do miestnosti, kde rodičia hovoria, len Satsuki matka krátko si všimne dievčatá vonku. Otec nie je, ale len matka je chorá, čo znamená, že je blízko smrti sama, pretože len ona je schopná vidieť dievčatá sediace vo stromu vonku.

Čo sa naozaj deje fanúšikovia ísť o tejto teórii, hoci, je zjavný vzťah k Sayama Incident z roku 1963, trestný prípad o 16-ročné dievča, ktoré bolo unesené, znásilnené, a potom zabil. Jej staršia sestra, rozrušená po smrti, spáchala samovraždu. Mnohí sú súbežne s sestrami od roku 1963 do Satsuki a Mei, ak je Totoro skutočne bohom smrti. Ďalšími dôkazmi, ktoré fanúšikovia vykopali, sú mená sestry, Satsuki, čo znamená „máj“, a Mei foneticky znie ako mesiac, v ktorom sa tragédia stala. Tam je tiež inštancia mesta Sayama objavovať na etikete čaju vo filme.

Rovnako ako ľudia sú nadšení z tejto teórie, Studio Ghibli poprel, že Totoro je Boh smrti a ubezpečil všade, kde je Mei skutočne nažive.

Yubaba's Bathhouse Brothel

Toto je ďalšia populárna a zlá teória, ale tentoraz to súvisí viac s prostredím ako s Miyazakiho tvormi. Chihiro narazí do sveta duchov a mágie v tomto Oscar Award Winning funkcie, a ocitne sa pracuje v kúpeľnom dome. Fanúšikovia sa teoreticky domnievali, že kúpeľný dom je tiež bordel.

Počas obdobia Edo (1603-1867) existovalo množstvo komunálnych kúpeľov, ktoré zamestnávali ženy na čistenie a drhnutie patrónov, kým sa kúpali, a to bolo dosť nevinné na povrchu, ale po niekoľkých hodinách by tie isté ženy účtovali poplatky za doplnkové služby, Tieto ženy boli známe ako Yuna, čo sa premieta do „ženy horúcej vody“. Vo filme sú ženy v kúpeľnom dome označované ako Yuna a ženy, ktoré spravovali tieto kúpele, boli povolané yubaba, názov našej strašnej čarodejnice s komplexom Circe.

Tiež, Chihiro, raz v službe Yubaba, mení svoje meno na Sen. Toto je obyčajne bežná prax pre prostitútok na zmeny mien.

Tam je tiež No-Face, ktorý je povedal, aby zastupoval patróna snaží prinútiť Sen s peniazmi, aby sa ho osobne. Neustále sa snaží dať Senovi čokoľvek chce: žetóny, zlato a jedlo.

Táto teória nie je ani taká, akú by Studio Ghibli alebo Miyazaki priznali, napriek tomu, že v súčasnosti chýba francúzsky rozhovor Časopis Premiere z roku 2001, ktorá má údajne Miyazaki prirovnávať niektoré časti filmu k rastúcemu sexuálnemu priemyslu v Japonsku, ale keďže Miyazaki od tej doby nikdy nič podobné nepovedala, citácie mohli byť vyňaté z kontextu.

Lepra v princeznej Mononoke

Túto teóriu v skutočnosti potvrdil sám Hayao Miyazaki na Medzinárodnom sympóziu malomocenstva v Tokiu len niekoľko dní pred Svetovým dňom malomocenstva, ktorý je 31. januára. Predtým však bola teória populárna hlavne v Japonsku kvôli pôvodnému zneniu v skripte. Namiesto použitia slova „malomocenstvo“ hovoria postavy gyobyo znamená „nevyliečiteľnú chorobu“, ako aj „utrpenie následkov“.

Druhý z týchto dvoch významov by sa mohol týkať stigmy, ktorá je spojená s leprou, vtedy a teraz, ale ďalším vysvetlením tejto frázy by mohla byť budhistická viera, že malomocenstvo je karmická choroba, čo znamená, že dosť málo ľudí si myslelo, že ak ste mal malomocenstvo, urobil si niečo zle, aby si si to zaslúžil.

Vo filme je mnoho ľudí v Železnom meste zapletených do obväzov a jeden občan konkrétne povie Ashitakovi, že Eboshi je jedným z jediných ľudí, ktorí ich berú, keď nemali kam ísť. To tiež znamená, že boli diskriminovaní z dôvodu gyobyo.

A všetky tieto úvahy fanúšikov boli plodné, pretože Miyazaki sa priznáva, že chce, aby ľudia, ktorí žijú s tým, čo bolo povedané, boli nevyliečiteľnou chorobou spôsobenou zlou karmou, po návšteve Národného liečebného ústavu Hansenovej choroby v blízkosti svojho domova a bytia. šokovaný tým, čo videl.