Robia zvieratá Grieve svojich blízkych? Vedec sa pozerá na smútok v neľudských ľuďoch

Po mnoho týždňov, správy o matke orca, ktorá niesla mŕtve dieťa cez ľadové vody Salského mora, zaujali mnohých ľudí na celom svete. Udržať dieťa na vode, ako najlepšie, ako to bolo možné, orca, pomenovaný Tahlequah, tiež známy ako J35 vedci, pretrvával 17 dní, než konečne upustil mŕtve teľa.

To bol jeden z najviac protrahovaných prejavov morských cicavcov.

Medzi vedcami však pretrváva predsudok proti myšlienke, že zvieratá pociťujú „skutočný“ smútok alebo reagujú komplexne na smrť. Napríklad po správach o „smútkom“ zoológovi Julesovi Howardovi napísal: „Ak si myslíte, že J35 prejavoval dôkazy smútku alebo smútku, robíte prípad, ktorý spočíva na viere, nie na vedeckom úsilí.“

Pozri tiež: Má smrť Pet Warrant Bereavement čas? Vedec váži

Viac ako dve desaťročia som ako bioetik študoval súhru vedy a etiky. Rastúci počet vedeckých dôkazov podporuje myšlienku, že neľudské zvieratá sú si vedomé smrti, môžu zažiť zármutok, a niekedy budú trúchliť za alebo ritualizovať svojich mŕtvych.

Nemôžete vidieť, keď sa nepozeráte

Skeptici so zármutkom na zvieratách majú pravdu v jednej veci: Vedci nevedia všetko o správaní súvisiacom so smrťou, ako je smútok u neľudských zvierat. Len niekoľko učencov skúmalo, ako množstvo tvorov, s ktorými ľudia zdieľajú planétu, myslí a cíti o smrti, či už ide o ich vlastné alebo iné.

Tvrdím však, že nevedia, pretože sa nepozerali.

Vedci ešte nezmenili vážnu pozornosť na štúdium toho, čo by sa dalo nazvať „komparatívna thanatológia“ - štúdium smrti a praktiky s ňou spojené. Možno je to preto, že väčšina ľudí nedokázala ani zabaviť možnosť, že zvieratá sa môžu starať o smrť tých, ktorých milujú.

Uvedomenie si úmrtnosti zostalo pre mnohých vedcov i filozofov baštou jedinečnosti vnímanej človekom.

Živočíšny smútok

Napriek tomu rastúci súbor anekdotických správ o smútku a iných správach súvisiacich so smrťou v širokom spektre druhov pomáha výskumníkom klásť otázky týkajúce sa informovanosti o smrti u zvierat a zistiť, ako najlepšie tieto štúdie študovať.

Je napríklad známe, že slony majú veľký záujem o kosti svojich zosnulých a smútku pre mŕtvych príbuzných. Jeden z týchto živých rituálnych prieskumov kostí bol zachytený na videu v roku 2016 doktorandom študujúcim slony v Afrike. Členovia troch rôznych slonových rodín prišli navštíviť telo zosnulého matriarcha, voňajúce a dotýkajúce sa a opakovane okolo mŕtvoly.

Pozri tiež: Ľudia by mohli byť vinu za Lonely, Horny Dolphin nežiaduce pokroky

Šimpanzy sa tiež opakovane pozorovali pri správaní súvisiacom so smrťou. V jednom prípade sa pozorne pozorovala malá skupina šimpanzov v zajatí, keď zomrel jeden z ich členov, staršia žena menom Pansy. Šimpanzy skontrolovali Pansyho telo pre známky života a vyčistili kúsky slamy z jej kožušiny. Oni odmietli ísť na miesto, kde Pansy zomrela niekoľko dní potom.

V inom prípade vedci zdokumentovali šimpanza pomocou nástroja na čistenie mŕtvoly. V roku 2017 natáčal tím primátov v Zambii matku, ktorá použila kúsok sušenej trávy na vyčistenie nečistôt zo zubov svojho zosnulého syna. Podľa zainteresovaných vedcov je dôsledkom, že šimpanzy naďalej pociťujú sociálne väzby, dokonca aj po smrti a cítia určitú citlivosť voči mŕtvym telom.

Magpies boli pozorovaní pochovať ich mŕtve pod vetvičkami trávy. Etológ Marc Bekoff, ktorý pozoroval toto správanie, ho opísal ako „pohreb straka“.

V jednom z najzaujímavejších nedávnych príkladov, 8-ročný chlapec zachytil videozáznamy z peccaries, čo je druh divého zvieraťa podobného prasa, ktoré sa nachádza v častiach USA a reaguje na mŕtveho kamaráta. Peccaries navštevovali mŕtve telo opakovane, rozptyľovali ho a hrýzli na ňom, ako aj spali vedľa neho.

Vrany boli vidieť, čo vedci nazývajú „kakofonické agregácie“ - mobbing a squawking vo veľkej skupine - v reakcii na ďalšiu mŕtvu vránu.

Toto je len niekoľko príkladov.

Niektorí vedci trvajú na tom, že takéto správanie by sa nemalo označovať ľudskými výrazmi ako „smútok“ a „smútok“, pretože to nie je prísna veda. Veda môže pozorovať dané správanie, ale je veľmi ťažké vedieť, aký pocit toto správanie motivovalo. Štúdia uverejnená v roku 2011 veda u ktorých sa zistili dôkazy empatie u potkanov a myší, sa stretol s podobným typom skepticizmu.

Je to O tom, ako Zvieratá Grieve

Súhlasím s tým, že veľká miera opatrnosti je vhodná, pokiaľ ide o pripisovanie emócií a správania, ako sú smútok pre zvieratá. Ale nie preto, že existujú pochybnosti o tom, či sa zvieratá cítia alebo truchlia, alebo že matčina úzkosť nad stratou jej dieťaťa je menej bolestivá.

Prípad Tahlequah ukazuje, že ľudia sa veľa naučia o iných zvieratách. Otázkou nie je "Robia zvieratá truchlit?", Ale "Ako sa zvieratá truchlia?"

Tento článok bol pôvodne publikovaný na The Conversation Jessica Pierce. Prečítajte si pôvodný článok.