Čo je topophilia? Prečo nie je na Vianoce miesto ako domov

$config[ads_kvadrat] not found

Obsah:

Anonim

Kým vianočné zoznamy skladieb často obsahujú syrové obľúbené položky, ako napríklad „Rockin“ okolo vianočného stromu “a„ Saw Mommy Kissing Santa Claus “, sú tu aj hŕstky smutných skladieb, ktoré idú trochu hlbšie.

Počúvajte pozorne „Budem doma na Vianoce“ alebo „Biele Vianoce“ a budete počuť hlbokú túžbu po domove a zármutku, keď budete musieť stráviť dovolenku niekde inde.

Odstráňte zbežný vianočný rituál - televízne špeciality, svetlá, dary, hudbu - a to, čo zostáva, je doma. Je to bijúce srdce sviatku a jeho význam odráža našu prvoradú potrebu mať zmysluplný vzťah s prostredím - miestom, ktoré presahuje hranice medzi ja a fyzickým svetom.

Môžete milovať miesto ako človek?

Väčšina z nás pravdepodobne pomenuje aspoň jedno miesto, s ktorým sa cítime emocionálne. Pravdepodobne si však neuvedomujete, koľko miesta môže ovplyvniť váš zmysel pre to, kto ste, alebo aké dôležité je pre vašu psychickú pohodu.

Psychológovia majú dokonca celú slovnú zásobu pre láskyplné putá medzi ľuďmi a miestami: „Topofilia“, „zakorenenie“ a „pripútanosť k miestu“, ktoré sa používajú na opis pocitu pohodlia a bezpečnosti, ktoré nás spájajú s miestom.

Vaša láska k miestu - či už je to dom, kde ste žili celý život, alebo polia a lesy, kde ste hrávali ako dieťa - môže dokonca napodobňovať náklonnosť, ktorú cítite pre iných ľudí.

Štúdie ukázali, že nútené premiestnenie môže vyvolať zlom a úzkosť každý kúsok tak intenzívny ako strata blízkeho. Ďalšia štúdia zistila, že ak cítite silnú väzbu na vaše mesto alebo mesto, budete viac spokojní so svojím domom a budete tiež menej znepokojení svojou budúcnosťou.

Naše fyzické prostredie zohráva dôležitú úlohu pri vytváraní zmyslu a organizácie v našich životoch; veľa z toho, ako sa pozeráme na naše životy a na to, čo sme sa stali, závisí od toho, kde sme žili, a od skúseností, ktoré sme tam mali.

Preto nie je žiadnym prekvapením, že profesor architektúry Kim Dovey, ktorý študoval koncepciu domova a skúsenosti s bezdomovectvom, potvrdil, že tam, kde žijeme, úzko súvisíme s naším zmyslom o tom, kto sme.

Kotva poriadku a pohodlia

Koncept domova môže byť zároveň klzký.

Jedna z prvých otázok, ktoré si kladieme, keď stretneme niekoho nového, je: „Odkiaľ ste?“ Ale len zriedka sa pozastavíme, aby sme zvážili, aká zložitá je táto otázka. Znamená to, kde v súčasnosti žijete? Kde si sa narodil? Kde ste vyrastali?

Environmentálni psychológovia už dávno chápali, že slovo „domov“ jasne znamená viac než len dom. Zahŕňa ľudí, miesta, objekty a spomienky.

Takže čo alebo kde presne ľudia považujú za „domov“?

Štúdia Pew z roku 2008 požiadala ľudí, aby identifikovali „miesto vo svojom srdci, ktoré považujete za domov.“ Dvadsaťšesť percent uviedlo, že domov je miesto, kde sa narodili alebo vyrastali; iba 22 percent uviedlo, že práve tam žili. Osemnásť percent označilo domov za miesto, kde žili najdlhšie, a 15 percent z nich pociťovalo, odkiaľ pochádzala väčšina ich širšej rodiny.

Ale ak sa pozriete na rôzne kultúry v čase, objaví sa spoločná niť.

Bez ohľadu na to, odkiaľ pochádzajú, ľudia majú tendenciu premýšľať o dome ako o ústrednom mieste, ktoré predstavuje poriadok, protiváhu k chaosu, ktorý existuje inde.To by mohlo vysvetliť, prečo, keď sú deti a dospievajúci na celom svete požiadaní, aby sme nakreslili obrázok „kde žijete“, vždy umiestnia svoj dom do stredu listu papiera. Stručne povedané, je to to, čo všetko ostatné sa točí okolo.

Antropológovia Charles Hart a Arnold Pilling žili medzi dvadsiatymi rokmi minulého storočia medzi Tiwi People of Bathurst Island pri pobreží Severnej Austrálie. Poznamenali, že Tiwi si myslí, že ich ostrov je jediným obývateľným miestom na svete; Všade inde to bola „krajina mŕtvych“.

Zuni amerického juhozápadu sa medzičasom dom považovali za živú vec. Je to miesto, kde vychovávajú svoje deti a komunikujú s duchmi, a tam je každoročné rituál - tzv Shalako - v ktorých sú domy požehnané a zasvätené v rámci koncoročnej oslavy zimného slnovratu.

Ceremoniál posilňuje väzby k komunite, k rodine (vrátane mŕtvych predkov) a duchom a bohom tým, že dramatizuje spojenie, ktoré má každá strana k domovu.

Počas prázdnin nemusíme oficiálne žehnať náš domov ako Zuni. Ale naše dovolenkové tradície sú zrejme známe: jesť s rodinou, vymieňať si dary, dobehnúť starých priateľov a navštevovať staré strašidlá. Tieto domáce rituály potvrdzujú a obnovujú miesto človeka v rodine a často sú kľúčovým spôsobom na posilnenie sociálnej štruktúry rodiny.

Domov je preto predvídateľné a bezpečné miesto, kde sa cítite v kontrole a správne orientované v priestore a čase; je to most medzi vašou minulosťou a vašou prítomnosťou, trvalým spojením s rodinou a priateľmi.

Je to miesto, kde ako básnik Robert Frost výstižne napísal: „Keď tam musíte ísť, musia vás vziať dovnútra.“

Tento článok bol aktualizovaný z predchádzajúcej verzie zverejnenej dňa 12/23/2017.

Tento článok bol pôvodne publikovaný na The Conversation od Franka T. McAndrewa. Prečítajte si pôvodný článok.

$config[ads_kvadrat] not found