Mark Zuckerberg „Vyjasňuje“ predchádzajúce vyhlásenie o obete holokaustu

Facebook CEO Mark Zuckerberg sa opäť ocitol v centre kontroverzie o šírení falošných správ cez sociálnu platformu. Zuckerberg po tom, čo tvrdil, že popierači holokaustu neboli „úmyselne“ dostávať svoje fakty nesprávne, čím obhajovali svoje právo zdieľať dezinformácie na Facebooku.

„Som židov a je tu skupina ľudí, ktorí popierajú, že sa stalo holokaust,“ povedal Zuckerberg v rozhovore recode v stredu. „Považujem ho za hlboko urážlivý. Na konci dňa si však nemyslím, že by naša platforma mala túto situáciu zredukovať, pretože si myslím, že existujú veci, v ktorých sa rôzni ľudia mýlia. Nemyslím si, že to úmyselne robia zle. “

Počas 90 minútového rozhovoru Zuckerberg prediskutoval niekoľko otázok týkajúcich sa súkromia, ktoré sužovali jeho PR tím, uznávajúc ruské volebné zásahy a vlastnú zodpovednosť spoločnosti. Napriek tomu, podľa anketára Kara Swisher, jeho obhajoba popíračov holokaustu bola „bezvýhradná“ po tom, ako sa spýtala, ako sa Facebook pokúšal obmedziť dosah falošných správ. Zuckerbergova odpoveď to naznačovala zámer potrebné zvážiť predtým, ako by sa falošné informácie mohli odstrániť.

To, čo Mark Zuckerberg potrebuje pochopiť zámer popieračov holokaustu, nie je jediným správnym štandardom úsudku. Môžeme diskutovať o obmedzeniach slobodného prejavu, ale je to vplyv, ktorý je veľmi dôležitý, nie len úmysel

- Mitch Kapor (@ mkapor) 18. júla 2018

Odpor voči vyhláseniu Zuckerberga bol rýchly a poznamenal, že „úmysel“ popierača holokaustu by mal byť irelevantný pri odstraňovaní faktických chýb z hromadného šírenia. Za menej ako šesť hodín po uverejnení rozhovoru Zuckerberg poslal spoločnosti Swisher e-mail, aby objasnil svoj názor a trval na tom, že poskytnutie popieračov holokaustu by nikdy nemalo byť jeho zámer.

"Osobne považujem popieranie holokaustu za hlboko urážlivé a absolútne som nemal v úmysle obhajovať zámer ľudí, ktorí to popierajú," povedal Zuckerberg v e-mailovej správe spoločnosti Swisher, ktorá bola uverejnená recode, Potom pokračoval v tom, že takéto špekulácie o úmysle deniera nebudú mať žiadny vplyv na to, či bol fakticky nepresný článok odstránený.

"Ak sa niečo šíri a je hodnotené falošnými kontrolórmi faktov, stratí by veľkú väčšinu jeho distribúcie v News Feed," povedal. "A samozrejme, ak príspevok prekročí čiaru do obhajovania násilia alebo nenávisti voči určitej skupine, bude odstránený."

Avšak potom, čo Swisher vydal úplný prepis pôvodného rozhovoru, je jasné, že Zuckerberg nielenže vzbudil myšlienku zváženia svojho zámeru zverejniť falošné správy, ale zdvojnásobil svoju dôležitosť pri posudzovaní prípadu na odstránenie. Po tom, čo Swisher s ním nesúhlasil, pokiaľ ide o zámery popieračov holokaustu, argumentoval:

Je ťažké napádať úmysel a pochopiť zámer. Myslím si, že ako odporné sú niektoré z týchto príkladov, myslím si, že realita je tiež taká, že keď hovorím verejne, dostávam veci zle. Som si istý, že áno. Som si istý, že aj mnohí lídri a verejní činitelia si vážime, a ja si nemyslím, že je to správne povedať, že „vezmeme niekoho z platformy, ak sa dostanú do poriadku, dokonca Niekoľkokrát. “Čo urobíme, je, že povieme:„ Dobre, máte svoju stránku, a ak sa nesnažíte organizovať poškodenie niekoho, alebo ak niekoho napadnete, môžete tento obsah umiestniť na svoju stránku, aj keď by s tým ľudia mohli nesúhlasiť, alebo by to bolo urážlivé. “To však neznamená, že máme zodpovednosť, aby sme ho rozšírili v News Feed.

Ak tím Zuckerberga v skutočnosti posudzuje zámer pri prispôsobovaní všadeprítomnosti príbehu, uprednostňuje subjektivitu pred základnou kontrolou faktov. Stojí za zmienku, že aj v jeho objasnení Zuckerberg uvádza, že článok „hodnotený falošnými kontrolórmi faktov“ by len „stratil prevažnú väčšinu jeho distribúcie“, ale nebol by odstránený, čo je prax, ktorú použil v iných vysokých školách. profil prípady falošných správ, ako v prípade v Mjanmarsku, keď Facebook odstránil anti-moslimské falošné články. Prispôsobenie viditeľnosti výrobku nie je to isté ako jeho odstránenie z platformy a zostáva nejasné, prečo sa zdá, že literatúra popierajúca holokaust dostáva subjektívnu vrstvu ochrany.