Zakladateľ Redditu Aaron Swartz zomrel za nič, čo hovorí Justin Peters

$config[ads_kvadrat] not found

Justin Peters & James Marcus | The Idealist: Aaron Swartz and the...

Justin Peters & James Marcus | The Idealist: Aaron Swartz and the...
Anonim

Údaje ako Aaron Swartz - ktorých samovražda po roku 2013 po dlhom obvinení z počítačového podvodu mala na svete motýľový efekt - sa ťažko hovoria bez toho, aby sme uvrhli mučeníkov, hrdinov alebo inak väčšie postavy než život. Ale vo svojej novej knihe Idealista: Aaron Swartz a Rise of Free Culture na internete, novinár Justin Peters sa dokáže zbaviť politiky a načrtnúť posledného spoluzakladateľa Redditu ako obyčajného človeka.

Aby sa Swartzov život dostal do kontextu, Peters tiež skúma históriu autorského práva - predmet, ktorý slobodne priznáva, nie je najsexi - živým, drsným hlasom, ktorý dáva pravdu kvôli sérii spisovateľov, vydavateľov a IP pirátov, ktorí v podstate gramotnosti, ako ju poznáme v Amerike. Peters sa posadil obrátený diskutovať o svojom výskume okolo Swartzu, slobodného kultúrneho hnutia, čo by si Swartz myslel o Edwardovi Snowdenovi a ďalšie.

Čo bolo najviac prekvapujúce, čo ste sa naučili pri skúmaní tejto knihy?

Pravdepodobne bolo zaujímavé americké autorské právo. Myslel som si: „OK, budem sa vzdať histórie vecí pre jednu kapitolu a potom prejdem ďalej.“ Čím viac som čítal a dozvedel sa o tom, ako sa tieto zákony spojili, tým viac som si uvedomil, že tieto veci sú super fascinujúce a potrebné na to, rozumieť. Nečakal som, že strávim tri kapitoly o Noah Webster a autorskom zákone z roku 1891 - to môže byť veľmi suché. Existuje dôvod, prečo sa autorské práva revidujú len raz alebo dvakrát za storočie. Tieto veci sú nevyhnutne únavné. Vyzval som seba, aby som sa ich snažil zaujať. Spôsob, akým som tak nejako zasiahol, je zamerať sa na reprezentáciu postáv z každej éry autorských práv v Amerike a povedať širší príbeh zákonov a politík.

Aaron Swartz sa stal niečím symbolom symbolizujúcim pohyb otvorenej kultúry a spôsoby, ktorými byrokracia môže rozdrviť individuálneho ducha. Môže byť ťažké nájsť ľudstvo v niečom takom, ako ste sa k nemu priblížili?

Pozeral som sa na to v priebehu desaťročia mercurial vecí. On bol blogov od veku 12 rokov, to všetko je stále hore online. Skutočnosť, že som bol schopný prejsť svojimi vlastnými spismi a dennými úvahami doslova 11 alebo 12 rokov, mi skutočne pomohla zakomponovať sa do osoby, ktorá bola skôr ako symbolom, ktorým sa stal. Keď sa oboznámite s niečími spismi a ich vtipmi, považujem za fascinujúce nielen to, čo ľudia napíšu, ale aj veci, ktoré sa hodia k veci: Musing na shitty day alebo niečo, čo jedol, alebo párty. Výzvou pre mňa bolo zahrnúť tieto momenty a urobiť z nich takú súvislosť s príbehom, ako aj to, o čom každý vie. Súčet ich úspechov na billboarde môžete odvodiť, ale to je nepresné. Nie sme len naše najlepšie alebo naše najhoršie, väčšinou sme uprostred. Ak sa chystáte biografovať, niekto, komu musíte povedať stred, ako aj póly.

Myslíte si, že od jeho smrti došlo k mnohým zmenám?

Nie. Myslím, že by bol veľmi znepokojený stavom moderného internetu. Niekto mi na druhý deň povedal, že Facebook, Apple a Google majú 150 miliárd dolárov v hotovosti. Niektorí ľudia sú naštvaní spôsob, akým sa internet stal ohraničený týmito veľkými podnikmi, ktoré kontrolujú používanie a prehliadanie. Bolo by veľmi ťažké tvrdiť, že internet je teraz viac slobodný ako v roku 2003 v Amerike.

Čo si myslíte, že jeho reakcia na Edwarda Snowdena by bola?

Myslím, že by našiel Snowdena hrdinu. Predtým, ako zomrel, pracoval na tomto projekte s názvom Secure Drop, ktorý bol nástrojom, ktorý umožňoval útočníkom alebo oznamovateľom bezpečne a anonymne uniknúť informácie. Myslím, že by bol inšpirovaný Snowdenom a pravdepodobne by sa pokúsil pomôcť posilniť ďalší potenciál Snowdens tam vonku.

Myslíte si, že mu jeho smrť dala mučeníka?

Dostávam dôvod, prečo ľudia používajú slovo mučeník pomôcť pochopiť históriu, ale za niečo zomrú. Áron zomrel za nič. Neznamená to, že to nemá zmysel byť vyňatý z jeho smrti, ale nie sú tam ani dôkazy o tom, kedy by sa obesil, že to robím v službe nejakej veci a aby som túto záležitosť napredoval. Jeho smrť je tragédia. Môžeme si to zapamätať a pripomenúť si ho a využiť ho na vlastné účely, aby nás inšpirovali, ale nebolo tam žiadne okamžité dobro, ktoré bolo doručené.

Ako hovoríte vo svojej knihe, ľudia, ktorí ho poznajú, hovoria, že pred jeho samovraždou nemal depresiu ani myšlienky na samovraždu. Myslíte si, že mal nediagnostikovanú poruchu, o ktorej nikto nevedel, alebo to bol stres jeho právnej situácie?

Nechcem špekulovať, pretože nikto nevie. Jeho najbližší priatelia a rodina sú neoblomní, že nebol klinicky deprimovaný. Vo svojich vlastných spisoch píše o tom, že je veľmi smutný a takmer patologicky plachý. Zabil sa depresie? Nemyslím si, že by som to povedal. Myslím si, že je bezpečné povedať, že tento trvalý stres z obžaloby prispel k jeho smrti. Bez obžaloby bude stále nažive, som presvedčený, že to môžem povedať.

V priebehu môjho výskumu sa stal pre mňa ľudskejším. Aj potom, čo som napísal úvodný bridlice profil, môj dojem z neho bol stále "Aaron dokončenie stroj." Ale tento pohľad rozšíril a vytvoril oveľa bohatší obraz chlapa, ktorý je len chlap. Veľmi šikovný a dokonalý chlap, ale bol to chlap. Bol zábavný byť okolo. Jeho priatelia sa mu páčili. Rád sledoval televíziu. On premárnil čas. Môže to byť priťažujúca osoba. Nebol niekto, koho by ste vždy chceli mať. Inými slovami, bol človek. Môj pohľad sa zmenil z práve bytia na symbol skutočnej ľudskej bytosti. Je to skvelý spisovateľ; to je ďalšia vec, ktorá ma udrela. Neuvedomil som si, aký dobrý je spisovateľ, kým som sa dva roky neponoril do jeho písania. Keby to bol búrlivý spisovateľ, boli by to dva búrlivé roky, pretože som nemohol myslieť na nič horšie ako na to, aby som to použil ako primárny zdroj biografie.

Bol to zaujímavý proces. Prišiel som ho naozaj rád. Cítil som sa ako votrelec, a napriek tomu publikoval tieto veci, takže nebolo nič zlé, keď som to čítal.

Zo vzoriek, ktoré napíšete vo svojej knihe, môžeme konštatovať, že bol hlboko antisociálny, alebo aspoň nie sociálne pohodlný. Píše o nenávistnom kolégiu, o sedení v jeho spálni, cíti sa odcudzený, atď. Otvorené kultúrne hnutie - jeho celoživotné dielo - je však sociálnym konceptom. Aké sú vaše myšlienky?

Rozdiel je v tom, že v spoločenských situáciách je rozdiel, ako je párty alebo rozhovory s ľuďmi v autobuse a spolupráca s ľuďmi online. Je to iná socializácia. Predpokladá sa, že ľudia, s ktorými komunikujete, zvyčajne riadia interakciu a spoluprácu a pracujú s podobnými ľuďmi na podobnom cieli. Skutočné svetové sociálne nastavenia sa nezaoberajú bodom - zmyslom je len hovoriť s ľuďmi, nie nevyhnutne vytvoriť niečo spoločne. Rozhodne zistil, že je ľahšie komunikovať s ľuďmi, ktorí na niečom pracovali, na rozdiel od toho, že len tak viseli von.

Naučili ste sa veľa o rozhovore o otvorenej kultúre vo svojom výskume?

Určite som sa naučil veľa o tom, aký zmysel má otvorený prístup. Pokiaľ ide o akademický výskum - ľudia, ktorí museli platiť stovky tisíc dolárov za predplatné časopisu, aby ho zdieľali. Jedným z dôvodov, prečo práca v akademickom časopise zostáva na základe predplatného, ​​je, že potrebné vydavateľské zariadenie na distribúciu sa snaží držať sa svojich úloh, aj keď ich úlohy už nie sú také dôležité, ako kedysi boli. Teoreticky, aby sme si predstavili a vytvorili akademický publikačný systém, nepotrebovali by verejné školy. Výskum môže byť distribuovaný ľuďom online, môže byť recenzovaný, potom ho umiestnite na webovú stránku. Nie je potrebné, aby vydavateľ zasahoval do tohto procesu. Dodávajú veľmi malú hodnotu, nie desiatky tisíc dolárov hodnoty.

Aká je najväčšia prekážka otvoreného prístupu k trakcii?

Zotrvačnosť. Existujúce štruktúry. Ak som vydavateľská spoločnosť a vydávam tisíce rôznych akademických časopisov, a ja som už asi sto rokov, nebudem zamykať dvere a vypnúť moje prevádzky. Povedal by som: „Skvelé, to by mohlo byť lepšie pre celý svet, ale mám deti na kŕmenie a tak aj títo ľudia, ktorých zamestnam.“ Toto je téma, ktorá sa v knihe znovu objavuje. S každým novým komunikačným pokrokom, ktorý uľahčuje zdieľanie informácií, sa ľudia, ktorí profitujú z existujúcich obchodných modelov, snažia vydávať právne predpisy proti týmto zálohám na ochranu vlastného miesta na trhu.

Vidíte, že s internetom. Je to neustály tlak a ťahanie medzi sociálnym a súkromným podnikaním - čo nehovorí o tom, že by sme mali vrhnúť podnik v darebáckej úlohe. Zákony o autorských právach a právach duševného vlastníctva, ktoré máme, sú produktom tvorcov a distribútorov, ktorí pracujú vo vlastnom záujme, aby lobovali za zákony, ktoré ich chránia.

Čo sa bude diať v budúcnosti, aké budú ciele Aaron Swartz budúcnosti?

Ak nič iné, myslím si, že ich bojom bude zvýšiť povedomie o týchto otázkach vo svete. Upozornením na tieto akcie. Ľudia používajú internet, aby strácali čas pri práci, alebo sledovali Netflix - pripomínajú im, že prístup k informáciám je politická myšlienka. Informovať ľudí a inšpirovať ich, aby sa viac starali o zdravie informačného ekosystému.

Pomohla Swartzova smrť alebo poškodila príčinu?

Určite to spôsobilo príčinu symbolu - aký účinný bol tento symbol v pozmeňujúcej sa zmene. Je to už tri roky, čo zomrel Aaron. Existujú ďalšie zákony, ktoré majú podobné zámery. Vláda stále špehuje svojich občanov; trh Facebook a Google a Apple a veľký internet naďalej rastú. Takže ak sa na to pozriete takýmto spôsobom, nebol veľmi efektívnym symbolom. Ale nemyslím si, že si to môžete prezerať len z hľadiska: „Tu je Áron a tu sú tieto veľké monolitické sily, a pretože tieto sily existujú, znamená to, že Aaronova smrť nič neznamená.“

Pokračovaním v premýšľaní nielen o jeho smrti, ale aj o jeho živote a spôsobe, akým žil, ao okolnostiach, za ktorých zomrel, je to príbeh, ktorý povzbudzuje ľudí, aby kriticky rozmýšľali o informačnom ekosystéme, v ktorom žijú a pracujú. Čo to znamená; prečo je to tam. Zmena je hromadenie vedomia.

Jeho príbeh je dobre známy, ale mnohí ľudia nemusia poznať drobné drobné detaily. Pre tých, ktorí to majú len holé pochopenie, čo je najčastejšie mylná predstava?

Myslím si, že najčastejšou mylnou predstavou je pravdepodobne to, že bol len symbolom, ktorým sa stal. Keď si prezeráte Aarona ako mučeníka, myslíte si: „Ten chlapík bol super. Ja som len osoba, nikdy som to nemohla urobiť, takže budem sledovať a obdivovať. Urobil všetko, čo urobil, pretože bol lietadlom nad všetkými ostatnými. “To nie je pravda. Je super šikovný a dokonalý, ale bol to človek. To, čo ho oddelilo a ako sa rozhodol žiť svoj život od nás ostatných, je nadprirodzená schopnosť, alebo nejaká svätosť, ku ktorej my ostatní nemáme prístup. Bolo to viac celoživotné vedomé rozhodnutie pracovať proti svojim vlastným najlepším záujmom. To je niečo, čo sme si všetci mohli vybrať.

Tým, že pracujem proti svojim vlastným najlepším záujmom, tým myslím, že bol v Silicon Valley pri zrode sociálnej siete. Bol jedným z prvých startupov. Pre 99 zo 100 ľudí, ak sú na prízemí takhle, majú radi: „Úžasné, som nastavený na zvyšok môjho života. Možno by som sa nezaujímala o to, čo robím, ale aspoň by som sa platila. “Ale Aaron bol ako:„ Veľmi ma zaujíma, čo robím, takže aj keď som platená, som prestane to robiť a namiesto toho obrátim svoju pozornosť k niečomu, na čom mi záleží viac. “Celý jeho život bol radom takýchto rozhodnutí:„ Toto pre mňa nemusí byť najlepšie, pokiaľ ide o budovanie bankového účtu alebo siete LinkedIn, ale Myslím, že táto voľba môže urobiť svet lepším miestom. “

Z historických postáv, ktoré ste skúmali ako jeho predchodcovia, existuje niekto, koho si myslíte, že najviac emuloval?

Pripomenul mi veľa Michaela Harta, projektu Gutenberg, čo sa týka ich vzájomného idealizmu a vášne pre otvorenú kultúru. Nebola som schopná nájsť žiadny dôkaz, ktorý by sa kedy stretla alebo zodpovedala, ale keď som skúmala túto knihu, chcela som byť schopná postaviť ich dokopy a dať dohromady. Našli by sa navzájom fascinujúce.

Existujú dnes nejaké čísla, ktoré sú jeho prirodzeným predchodcom, alebo si myslíte, že ešte neprišli na svetlo?

Som si istý, že sú tam a my o nich ešte nevieme. Jedným z nedostatkov vo svete a spôsobu, akým si vyberáme našich hrdinov, je, že ich nezvolíme, kým nezomrú. Veľa času, vidíme ich životy ako celok a pristupujeme k širšiemu hodnoteniu. Myslím, že Snowden určite spadá do rovnakej línie Swartz a ostatné údaje idealistov.

$config[ads_kvadrat] not found