Sex Roboti: Ako Androids pomáhajú ľuďom prehodnotiť rod a sexualitu

Milionársky futurista Martine Rothblatt je často označovaný ako „transgender“, aj keď sa identifikuje ako transhumanistka. Toto sa môže zdať menšie rozlíšenie, ale keď ste dosť bohatí na to, aby ste si objednali umelo inteligentnú verziu svojej ženy a uvoľnili sa z obmedzení biológie, vôbec to nie je menší rozdiel. Rothblatt kontextualizuje svoju sexualitu skôr technológiou než historickými rodovými úlohami, pretože to jej dáva väčší zmysel.

"Na svete je päť miliárd ľudí a päť miliárd jedinečných sexuálnych identít," píše Rothblatt Sexuálny apartheid, „Genitálie sú rovnako irelevantné pre úlohu človeka v spoločnosti ako tón pleti.“

Kým spoločnosť nezachytila ​​Rothblatta, niektoré z jej slov znie oveľa menej radikálne než raz. Stále viac sa chápe, že biologické pohlavie a pohlavie niekoho iného sú odlišné; že rod je menej binárny koncept s „mužskou“ a „ženskou“ stálou strážou na oboch koncoch a viac vzájomným vzťahom medzi biológiou, vnútorným zmyslom pre seba a vonkajším vyjadrením osobného vnímania. Zatiaľ čo ľudia ako celok pomaly prijímajú tieto výrazy, technologický rodový výraz sa skutočne nestal súčasťou širšej konverzácie. A preto je Rothblatt tak dôležitým hlasom: Musíme hovoriť o robotoch.

Počas posledných dvoch desaťročí bola väčšina humanoidných robotov rodovo ovplyvnená binárnym ženským alebo mužským spôsobom. Humanoid v tomto zmysle je robot, ktorý sa podobá človeku - má ruky, nohy, trup a hlavu - a buď je explicitne navrhnutý tak, aby vyzeral ako človek alebo má zjavnú podobnosť s ľudskou formou. Aj keď robot nevyzerá ako Gigolo Joe, neznamená to, že nie je tvarovaný do formy, ktorá spúšťa ľudský mozog, aby ho videl ako muža alebo ženu; široké rovné ramená alebo mäkké mandľové oči. Roboty nepotrebujú existovať pohlavie, ale skutočnosť, že sú neustále rodovo zastúpené, zostáva.

A pretože roboty sú roboty, je to úplne kvôli ľuďom.

„Antropomorfný dizajn sa bežne používa v oblasti sociálnej robotiky,“ píše výskumník Glenda Shaw-Garlock. Spoločenskí roboti a budúcnosť sociálnych vzťahov, „Pretože ľudská postava je považovaná za ideálny model, na ktorom sa vytvárajú roboty, aby sa zabezpečila ich úspešná integrácia do ľudského prostredia, ktoré si predstavovali sociálne roboty.

Tieto antropomorfné sociálne podnety, podľa Shaw-Garlocka, pochádzajú z charakteristík, ako je pohľad, osobnosť, gestá a pohlavie, ktoré opisuje ako „psychologicky najsilnejšia sociálna kategória“. Pravdepodobnejšie je, že si to ľudia budú myslieť ako hodné sociálnych odpovedí - ale musia byť presvedčení o ich dôvere. Pohlavie, štúdie zistili, je veľmi presvedčivé.

„Hoci jeho úloha v presviedčaní je zložitá av niektorých smeroch sa vyvíja, je jasné, že ak máme zaviesť robotov do nášho sociálneho prostredia, musíme zvážiť rod a jeho dôsledky v tomto procese,“ píše tím výskumných pracovníkov Massachusetts Institute of Technology v novinách Presvedčivá robotika, „Pohlavie je hlboko základnou súčasťou toho, ako ľudia chápu a reagujú jeden na druhého.“

Tím MIT zistil, že roboti sú signalizovaní ako opačné pohlavie - zdanlivo mužský robot, ktorý spĺňa požiadavky ženskej ľudskej bytosti. Podobné výsledky boli zistené v štúdii Yale, kde buď samice alebo mužské roboty ponúkali pomoc s puzzle Sudoku. Pri realizácii výskumu pre svoj magisterský projekt, súčasný technologický inštitút Gruzínska, Ph.D. Študent Akanksha Prakash zistil, že väčšina jej subjektov povedala, že keby mali robot v ich dome, chceli by, aby mali ženský vzhľad, zatiaľ čo jej staršie osoby povedali, ak majú robota, ktorý pomáhal s kognitívnymi úlohami, dávali prednosť tomu, aby to vyzeralo ako muž.

„Existujú rôzne typy roboty, ktoré sa robia a zvažujú - humanoidi sú tam, kde sa rodové druhy stávajú vnútorne zviazanými“, hovorí Prakash obrátený, „Ľudia s najväčšou pravdepodobnosťou pripisujú pohlaviu, pretože táto reakcia je taká ťažká v ľudských interakciách. Ale ak nechcete navrhovať roboty, aby vyzerali ako ľudia, tak sa dostávame do otázky, koľko ľudských rysov sú ľudia už pripisovaní?

Cituje štúdiu, kde ľudia komunikovali s Roomba, okrúhlym, vákuovým čistiacim robotom. Zatiaľ čo ľudia trávili čas s Roomba, začali mu dávať mená a spájať ich s pohlavím. Popísali to ľudskými rysmi, aj keď to vôbec nevyzeralo ako človek.

Avšak, zatiaľ čo ľudia môžu inštinktívne volať ich Roomba Sharon, stupeň, že pohlavie je vyslovované v humanoid je veľmi až na jeho tvorca.

„Genderové atribúty môžu alebo nemusia byť základným rysom dizajnu humanoidného robota,“ napísal Micol Marchetti-Bowick, teraz Ph.D. študent na katedre strojového učenia na. t Je váš Roomba muž alebo žena? „Ale aj dizajnéri aj spotrebitelia si musia byť vedomí sociálnych účinkov spôsobu, akým je pohlavie zastúpené v robotoch, ktoré sa vyrábajú.“ Príliš veľa robotov, hovorí, posilňuje rodové normy, ktoré sú zakorenené v spoločensko-kultúrnych hodnotách. ich tvorcov.

Platí to najmä pre humanoidné roboty ženského pohlavia, ktoré sú zvyčajne navrhnuté s hyper-ženskými fyzickými vlastnosťami a ktoré vykonávajú funkcie tradične vykonávané ženami, ako sú domáce služby. Súčasné technologické hnutia, ako napríklad Kampaň proti sexuálnym robotom, zdôrazňujú myšlienku, že „technológia nie je neutrálna“. Starostlivosť o ženy prezentujúce roboty ako sex stroje má následky pre skutočné ženy (a skutočné sex stroje). Niektorí výskumníci začali volať po zvážení etiky pri vytváraní rodovo orientovaných humanoidov, ale táto zmena je vo veľkej miere založená na robotníkoch. V jej novinách Genderovanie humanoidných robotov: Robo-sexizmus v Japonsku Antropolog University of Michigan Jennifer Robertson píše:

"Ako roboti rod pohlavia ich humanoids je hmatateľným prejavom ich tiché chápanie ženskosti vo vzťahu k mužskosti, a naopak., V mojom vyšetrovaní kritérií, podľa ktorých robotici prideľujú pohlavie, bolo jasné, že ich naivné a neraflexné predpoklady o ľudských rozdieloch informovali o tom, ako si predstavovali orgány i spoločenské výkony svojich výtvorov.

Režisér Alex Garland vo svojom filme z roku 2015 prezentuje nebezpečenstvo rodovo ovplyvneného myslenia Ex Machina, Na prelome vo filme, Caleb je dobrý programátor, uväznený vo svojom komplexe muž-žena-spasiteľ, pýta sa, prečo Nathan, tvorca A.I. Ava, vynašiel humanoid, ktorý môže flirtovať.

Caleb: Prečo si jej dal sexualitu? A.I. nepotrebuje pohlavie. Mohla to byť sivá krabička.

Nathan: Vlastne si nemyslím, že je to pravda. Môžete uviesť príklad vedomia, na akejkoľvek úrovni, človeka alebo zvieraťa, ktorá existuje bez sexuálneho rozmeru. Majú sexualitu ako evolučnú potrebu. Naprogramovala som ju, aby bola heterosexuálna, tak ako ste boli naprogramovaní tak, aby bola heterosexuálna.

Ale obaja sú zlí. Pohlavie nie je predpísané sexualite. Ava, podľa jej skutočného tvorcu, Garlanda, nie je žena. Je to "doslova bezhlavý", povedal Garland Wired, ktorý sám je „ani si istý, že vedomie samo o sebe nemá rod.“

Ako ľudia stále viac a viac komunikujú s robotmi, je čas prehodnotiť potrebu vnímania pohlavia. Áno, je zdanlivo nemožné potlačiť túžbu antropomorfizovať nie-ľudí, ale ak ľudia začínajú vidieť iných ľudí mimo binárneho pohlavia, prečo je to tak ťažké robiť aj pre roboty?

„Pohlavie je stále viac spornou kategóriou, a preto je dôležité zvážiť, či by roboti mali byť rodovo presní a presne to, čo by znamenalo, že robot by mal byť rodový,“ píše Shaw-Garlock. „Roboti by mali mať možnosť stať sa niečím iným., Forma robota by sa preto nemala držať obmedzujúceho pojmu silnej humanoidnej funkčnosti a estetiky, ale namiesto toho by mala používať iba tie charakteristiky, ktoré uľahčujú spoločenskú interakciu s ľuďmi, keď sa to vyžaduje.

Prakash hovorí, že hypotéza, že roboti, ktorí nie sú rodovo závislí, môže zase pomôcť ľuďom uvoľniť sa viac o rodovom spektre, stojí za to pokračovať.

„Projektujeme ľudské atribúty pre čokoľvek, čo je trochu ľudské alebo animované, ale myslím si, že sa to zmení, keď viac ľudí začne žiť alebo tráviť viac času s robotmi,“ hovorí Prakash. obrátený, „Keď si predstavujem smer robota, vidím budúcnosť, kde sme pre nich vytvorili novú kategóriu a môžeme prijať robota ako robota, a nie ako človeka.“

Na konferencii v New Yorku tento týždeň výkonný predseda holdingovej spoločnosti Google Eric Shmidt povedal, že verí A.I. vyrieši mnohé „svetové problémy“ - vzdelávanie, rast populácie, klimatické zmeny. Možno A.I. budú môcť dekonštruovať aj očakávania rodovej rovnosti.