Veľkonočný ostrov: Populárna teória o svojich starých ľuďoch môže byť nesprávna

Veľkonočný ostrov, tiež známy ako Rapa Nui, je 63-štvorcový míľ pozemok v Tichom oceáne. V roku 1995 vedecký spisovateľ Jared Diamond popularizoval „teóriu kolapsu“ v a Discover Príbeh časopisu o tom, prečo bola populácia Veľkonočného ostrova taká malá, keď európski prieskumníci prišli v roku 1722. Neskôr publikoval kolaps kniha, ktorá predpokladá hypotézu, že boj a nadmerné využívanie zdrojov viedli k spoločenskému „ekocidu“. Avšak rastúci počet dôkazov odporuje tomuto populárnemu príbehu bojujúcej, nehospodárnej kultúry.

Vedci v novej štúdii tvrdia, že najznámejšie rysy ostrova sú tiež najlepším dôkazom, že starodávna spoločnosť Rapa Nui bola sofistikovanejšia, než sa pôvodne predpokladalo, a najväčší náznak spočíva v najznámejších znakoch ostrova.

Ikonické „veľkonočné ostrovné hlavy“ alebo moai sú vlastne plnohodnotnými ale často čiastočne pochovanými sochami, ktoré pokrývajú ostrov. Tam je takmer tisíc z nich, a najväčší je viac ako 70 stôp vysoký. Vedci z UCLA, University of Queensland a Field Museum of Natural History v Chicagu veria, že podobne ako Stonehenge, proces, ktorým boli tieto monolity vytvorené, svedčí o spolupráci spoločnosti.

Ich výskum bol zverejnený v pondelok Journal of Pacific Archeology.

Spoluautorka a riaditeľka projektu Veľkonočného ostrova Jo Anne Van Tilburg, Ph.D., sa zameriava na meranie viditeľnosti, počtu, veľkosti a umiestnenia moai. Hovorí obrátený že „viditeľnosť v súvislosti s geografiou nám hovorí niečo o tom, ako je Rapa Nui, tak ako všetky ostatné tradičné polynézske spoločnosti, postavená na rodinnej identite“.

Van Tilburg a jej tím hovoria, že pochopenie toho, ako tieto rodiny komunikovali s remeselníkmi, ktorí vytvorili nástroje, ktoré pomohli vytvoriť obrovské sochy, svedčí o tom, ako rôzne časti spoločnosti Rapa Nui spolupracovali.

Predchádzajúce vykopávky vedené Tilburgom ukázali, že moai boli vytvorené z čadičových nástrojov. V tejto štúdii sa vedec zameral na zistenie, odkiaľ pochádza čadič. Medzi rokmi 1455 a 1645 nl bola séria čadičových prevodov z lomov do skutočného umiestnenia sôch - tak sa stala otázka, z ktorej lomu pochádzajú?

Chemická analýza kamenných nástrojov ukázala, že väčšina týchto nástrojov bola vyrobená z čadiča, ktorý bol vykopaný z jedného lomu. To vedcom ukázalo, že pretože každý používal jeden druh kameňa, musela existovať určitá úroveň spolupráce pri vytváraní obrovských sôch.

„Došlo k väčšej interakcii a spolupráci“

„Predpokladali sme, že elitní členovia kultúry Rapa Nui ovládali zdroje a používali ich len pre seba,“ povedal vedúci autor a University of Queensland Ph.D. kandidát Dale Simpson Jr obrátený, „Namiesto toho sme zistili, že celý ostrov používal podobný materiál, z podobných lomov. To nás viedlo k presvedčeniu, že v minulosti došlo k väčšej interakcii a spolupráci, ktorá bola zaznamenaná v rozprávke o páde. “

Simpson vysvetľuje, že vedci majú v úmysle pokračovať v mapovaní lomov a vykonávať ďalšie geochemické analýzy artefaktov, aby mohli pokračovať v „maľovaní lepšieho obrazu“ o pravekých interakciách Rapa Nui.

Potom, čo Európania prišli na ostrov, otroctvo, choroba a kolonizácia decimovali veľa spoločnosti Rapa Nui - hoci jej kultúra pretrváva dodnes. Pochopenie presne toho, čo sa stalo v minulosti, je kľúčom k poznaniu histórie, ktorá bola zakrytá koloniálnou interpretáciou.

„To, čo ma vzrušuje, je, že prostredníctvom môjho dlhodobého vzťahu s ostrovom som bol schopný lepšie pochopiť, ako ľudia v dávnej minulosti komunikovali a zdieľali informácie - niektoré z týchto interakcií možno vidieť dnes a medzi tisíckami Rapa Nui, ktorí stále žijú dodnes, “hovorí Simpson. "Stručne povedané, Rapa Nui nie je príbeh o kolapsu, ale o prežití!"