Škandinávske stíhanie šťastia je o veľkých daniach, spokojnosti a starých podvodoch

$config[ads_kvadrat] not found

360 видео Девушка в прятки в виртуальной реальности с большим VR гарнитурой

360 видео Девушка в прятки в виртуальной реальности с большим VR гарнитурой
Anonim

Vo svojej knihe Takmer takmer dokonalí ľudia novinár a najpredávanejší autor Michael Booth sa obracia s myšlienkou, že Škandinávci - naši milujúci milujúci miláčikovia, daňovo závislí priatelia na severe - sú jednoznačne najšťastnejší na svete.

"Ak chcete parafrázovať Lady Bracknell," píše Booth, "vyhrať jeden prieskum šťastia možno považovať za šťastie, vyhrať prakticky každý od roku 1973 Dánsko je presvedčivý dôvod pre definitívnu antropologickú prácu."

Booth cestoval naprieč piatimi severskými krajinami - Dánskom, Fínskom, Islandom, Nórskom a Švédskom - zhromažďujúc výskum od akademikov, ekonómov a ľudí, ktorí tam skutočne žijú. Zistil, že hoci mnohé veci idú správne, tieto národy neboli ďaleko od homogénnych rajov. Namiesto toho sa premenia na svoje vlastné tabu a obavy z budúcnosti.

obrátený hovoril s Boothom o tomto takmer, takmer dokonalom ľuďom a spochybňoval, či je tento obraz „šťastia“ udržateľný s masívnym prílevom utečencov, ktorí utekajú do Škandinávie.

Ako teda začal tento humbuk okolo severských krajín najšťastnejší na svete? Bola to správa Svetového šťastia alebo niečo iné?

Je to niekoľko vecí. Dánsko od začiatku sedemdesiatych rokov minulého storočia takmer konzistentne skončilo s vážnymi prieskumami globálneho šťastia a ostatné štyri severské krajiny sú vždy v prvej desiatke. v Európe určite platí - utópia bola vždy považovaná za Stredozemie. Ľudia by snívali o tom, že sa presťahujú a dostanú dom v Španielsku, Francúzsku alebo Taliansku. Ale po euro a globálnej hospodárskej kríze v roku 2008, myslím, že sen zmizol pre veľa ľudí. Bolo potrebné hľadať niekde s iným spôsobom alebo poriadkom a spoločnosťou - o niečo menej komercializované, trochu späť k základom, so staromódnymi hodnotami rovnosti a morálky.

V tom istom čase, keď sa to stalo, máte úžasnú kultúrnu vlnu, ktorá prišla zo severských krajín - jedlo, televízne seriály, zločinné romány, módu, architektúru; tento kultúrny moment bol globálne. A myslím si, že tieto prvky v kombinácii s povesťou šťastia majú naozaj ľudí zameraných na túto časť sveta.

Ako ste vykonali svoj výskum Takmer takmer dokonalí ľudia ?

Kniha ma vzala, myslím, štyri roky na písanie. V skutočnosti je to založené na 10 alebo 15-ročnom živote v tomto regióne. Opakovane som cestoval do všetkých piatich krajín a žijem v Dánsku, takže to veľmi dobre poznám.

V každej krajine som označil kľúčové témy - témy, ktoré sa vo všeobecnosti vzťahujú na všetkých päť krajín - ale snažil som sa nájsť najmä jednu krajinu, ktorá by ich zastupovala. Napríklad alkoholizmus, na ktorý som sa zameral vo Fínsku, a monarchia, o ktorej som hovoril v zmysle Švédska.

Nikdy nebolo otázkou, či by som chcel ísť do krajín a vytvoriť si názor. Hovoril som s ekonómami, antropológmi - odborníkmi. Vytvoril som názor Norov v Nórsku, v regióne.

Povedal by som, že aspoň v USA je vždy veľa konverzácií a článkov o „najšťastnejších krajinách sveta“, keď sa tieto prieskumy objavia. Povedali by ste, že je to rovnaké v týchto severských krajinách?

Hovorí sa o ňom, ale sú to väčšinou skromní, nenároční ľudia. Sú to celkom sebaospravedlniteľní a trošku ho zahanbujú - ale potom si to samozrejme každý uvedomuje.

Najmä v Dánsku majú túto značku o tom, že sú najšťastnejšími ľuďmi na svete, a to sa tak trochu stáva samozrejmosťou. Sú si vedomí prieskumov a niektoré z nich sú mystifikované.

Chápem, prečo v týchto prieskumoch robia tak dobre - ale spochybňujem použitie „šťastného“. Ľudia v týchto krajinách nie sú šťastní, sú spokojní. Sú spokojní. Tento sémantický bod nie je naozaj riešený a keď hovoríte s ľuďmi, ktorí tieto prieskumy vykonávajú. Trochu tajne priznávajú, že slovo „šťastie“ je len titulom, ktorý pociťuje pozornosť. V skutočnosti merajú kvalitu života a spokojnosť so životom.

Áno, videl som to, keď ste zdvihli bod NPR rozhovor, ktorý ste dali, prvá poznámka k ich článku bola od jednotlivca, ktorý napísal: „Dáni a iní prišli na to, čo je v živote skutočne dôležité. Dúfam, že viac Američanov naladí kapitalistické mantry a oddýchne sa od rasy potkanov, aby si vychutnali život a boli spokojní s tým, čo majú. “Dostane táto osoba to, čo hovoríte, alebo je tento záver nedokonalý?

Nie, myslím si, že je to správne. Amerika potrebuje dávku Škandinávie. Ak by som bol v Amerike, hlasoval by som za Bernie Sandersovú. Amerika je tak otočená smerom k extrémnej nerovnosti, že skutočne potrebuje nejakú vážnu šokovú terapiu.

Ktoré časti Škandinávie potrebuje Amerika najviac?

Spravodlivé prerozdelenie bohatstva, vyššie dane na sociálne zabezpečenie, lepšie verejné školy, zdravotná starostlivosť. Vidím, že keď ľudia majú tieto veci, život je lepší. Stratíte niektoré veci, pokiaľ ide o možno ambície a riadiť, ale tieto krajiny sú stále vynaliezavé.Robia dobre aj na globálnych obchodných prieskumoch a majú jednoduchosť v podnikaní.

Je to vlastne nesprávne opísať ich ako socialistov, a pravdepodobne je nesprávne opísať Bernieho Sandersa ako socialistu, aj keď robí sám. To, čo tieto krajiny skutočne sú, sú zmiešané ekonomiky, ktoré spájajú trochu štátu a trochu súkromia. Podarilo sa im to urobiť veľmi dobre a udržať si rovnováhu.

Bol som v Dánsku len krátko, ale keď som tam bol, zdalo sa mi, že dánski ľudia, s ktorými som bol, mali zvyk hovoriť o odpadoch, hoci s láskou, Švédmi. Povedali by ste, že existuje rivalita medzi severskými krajinami?

Áno, úplne. To bol jeden z dôvodov, prečo som knihu napísal. Spočiatku, keď som sa sem presťahoval - a ako väčšina ľudí mimo regiónu - som o tom mal veľmi málo vedomostí a myslel som, že škandinávci boli všetci rovnakí. Ale potom som si uvedomil, aké sú radikálne odlišné.

V ďalšom štádiu je tento rozprávkovo nefunkčný rodinný vzťah. Všetci - no, "nenávisť" je silné slovo, ale je tu, ako hovoríte veľa "trash-hovoriť" o Švédoch, najmä z Fínov a Dánov, ale aj z Norov. Pretože Švédi, ako píšem v knihe, vyhrali. Získali všetky ceny, sú najbohatší. Takže na jednej strane máte pravdu.

Na druhej strane, ak sa všetci stretnú na dovolenke v Španielsku alebo Thajsku, Škandinávci sa budú považovať za bratrancov v rovnakej rodine.

Teraz, aby sme prešli na to, čo sa deje práve teraz, v situácii utečencov v Škandinávii: nedávna New York Times V titulku stanoviska sa uvádza „Dánska krutosť smerom k utečencom“, čo je dosť ďaleko od „Dánska, kde je radosť vždy v sezóne.“ Z vašich skúseností je správanie Dánska a týchto iných severských krajín voči utečencom prekvapujúce, alebo je to len prekvapujúce pre nás, kto ich zvažuje ako akúsi utópiu?

Treba si uvedomiť, že v posledných 12 mesiacoch nás zasiahla obrovská, bezprecedentná kríza. Všetko sa zmenilo - a všetky predchádzajúce myslenia a postoje sú trochu nadbytočné. Vo Švédsku je to trochu ako, viete, keď rodičia tínedžerov odídu a umiestnia svoj dom na Facebook a zrazu sa tu objaví 2000 ľudí a vyhodí dom? To je, koľko Švédov pociťuje nedávny prílev migrantov.

Vypínajú hranice. Hovorí sa, že repatriovajú približne 8 000 žiadateľov o azyl. Je to dominový efekt - Dánsko zatvorilo svoje hranice, Švajčiarsko to urobilo, Maďarsko to robí; Myslím si, že Nemecko čoskoro zatvorí svoje hranice.

Nie som nikto, kto by normálne obhajoval Dánov, ale myslím si, že v posledných týždňoch mali veľmi zlý rap, pokiaľ ide o ich politiku odoberania žiadateľov o azyl. Nevyzerá to dobre - vyzerá to, naozaj, naozaj zle, súhlasím. Ostatné krajiny však robia to isté a nemajú zlú tlač.

Keď sa spýtate Dánov - pamätáte si pred niekoľkými rokmi, keď bol škandál o zabíjaní žirafy a pitve pred deťmi z verejných škôl v Kodanskej zoo? V tom čase existovala táto globálna hysteria ľudí, ktorí hovorili: „Ako to môžu urobiť?“ A pýtate sa väčšiny Dánov a sú to ako: „No, čo je to veľký problém?“ Je to trochu podobné - dánski don ' t naozaj pochopiť, čo je svet v náručí. Väčšina Dánov vie, že prispievajú k spoločnosti; platia až 75% daň, ak kombinujete všetky rôzne druhy daní. Očakávajú, že niekto, kto sem príde, tiež prispeje.

Teraz môžete povedať, že to, čo dánska vláda robí presne, to berie príliš ďaleko. Na druhej strane si však Dáni myslia, že je úplne prijateľné, že ľudia, ktorí sem prichádzajú ako bezpečné útočisko, by mali prispievať rovnako ako oni. Takže oni naozaj nevedia, o čom je ten rozruch.

Myslíte si, že táto globálna hysteria pochádza väčšinou zo skutočnosti, že zvyšok sveta mal túto pracovnú teóriu, že to sú ľudia, ktorí to naozaj dostali do poriadku?

Škandinávia, a najmä Švédsko, ale aj Dánsko, boli ako tieto morálne ideály zadržiavané, nie? Boli ako morálne vedomie sveta a Švédsko malo už niekoľko rokov otvorenú politiku v oblasti prijímania utečencov. A to je na humanitárnej úrovni veľmi pôsobivé. To je to, ako svet vníma tieto krajiny - keď sa to zmení, má trochu šok.

Ak však žijete v Dánsku a poznáte Dánsko, budete vedieť, že za posledných 15 až 20 rokov sa politicky presúva na správnu cestu. To neznamená, že neexistuje politická opozícia voči prístupu k prisťahovalectvu. Na krajnej ľavici bola obrovská kritika toho, čo vláda urobila a je tu obrovská časť obyvateľstva, ktorá nesúhlasí - ktorí sú v rozpakoch, zahanbení a zdesení tým, čo vláda robí.

Napriek tomu je tu časť populácie, ktorá ide: „O čase - nemôžeme akceptovať tento obrovský objem ľudí.“ Ľudia sa tiež oprávnene obávajú; niektoré dánske cítia dosť zraniteľné.

Takže je to mix. V Dánsku je to pomerne rozdelená krajina. Ale ešte predtým si Dáni začali uvedomovať, že ich sociálny model nie je ekonomicky udržateľný. To už bolo ohrozené a teraz máte tonu ľudí, ktorí prichádzajú a nemajú nič - je to obrovská ekonomická záťaž pre sociálny štát, ktorý je už najväčší na svete. Dáni sa teda boja a pýtajú sa: „Budeme musieť platiť ešte viac?“ T

$config[ads_kvadrat] not found